重庆12月20日电 题：台胞在渝筹画非遗馆：“新老都集”翻开新天下

　　作家 张旭

　　收拾花式、访问传承东谈主、通常家具细节……自打成为重庆母城非物资文化遗产馆(下称，非遗馆)认真东谈主以来，萧国维很死力。他称，动作又名生意地产行业“老东谈主”和非物资文化遗产畛域“新东谈主”，他通过“新老都集”，翻开了一派新天下。

　　萧国维1973年生于台中，在大陆有近20年的生意地产从业资格。旧年起，他和一又友统共权谋非遗馆花式，并将其于上月底落户重庆海关监督公署原址，开门迎客。

12月7日，萧国维(右一)在重庆沙坪坝与非物资文化遗产传承东谈主交流。张旭 　摄

　　“文化的魔力无尽。”萧国维铭刻，20世纪90年代，父亲到大陆探望叔叔后，带回一件绣有大熊猫的蜀绣。这件工艺品勾起了他对大陆的敬爱心，他通过《八沉路云和月》《大陆寻奇》等节目了解大陆，进而来到大陆。在大陆糊口这些年，本族们总不自发地向他探访台湾的民俗民俗、趣闻遗闻。

　　从生意地产“转战”非遗，这是萧国维新的旅程。“比较之前，多了些‘文化味’。”萧国维说，自花式脱手以来，尤其是本年以来，从荣昌夏布、荣昌陶器、城口漆艺到綦江农民版画、蜀绣等，他战役了无数非物资文化遗产，并与非遗传承东谈主对床夜雨。

　　经过无数战役、探访，再都集深厚的生意地产从业涵养，萧国维关于当好非遗馆认真东谈主有了好多思法，并将其一一付诸扩充。

　　萧国维以为，在古代，传统时刻能很好流传的原因之一，便是物资匮乏，东谈主渴慕有一无长处得以糊口，聘任未几；而当代，巨匠择业面广、待遇高，传承东谈主未必很容易被带离，尤其是其中的年青东谈主。

　　因此，萧国维将“生意化”“年青东谈主”“抱团发展”等列为非遗馆发展的要道词。他注册设立文化旅游公司，招募设想师，与传承东谈主谈互助，力促非遗文创化、商品化。

　　生意化方面，萧国维将主流耗尽群体定位在大学毕业至成婚前的东谈主群——“不仅注视性价比，也要个性”。在他的既定决议中，非遗可以作念“减法”，举例减少蜀绣、漆艺的制作历程、配色等，提升性价比，契合年青东谈主的审好意思；也可以作念“加法”，团队推出的集雕漆珠、中国结、玛瑙、扎染等元素于一体的“珠联玉映”家具，纯粹大方，寓意祯祥，当今“阛阓反响还可以”。

　　他为团队招募了年青设想师，歌咏年青东谈主“在iPad上三下五除二完成设想草图”的速率和活力，也在小红书等年青东谈主心爱的平台上注册账号，共享心得，兼为非遗馆眩惑客流。

12月7日，萧国维向记者展示“珠联玉映”家具。张旭 　摄

　　最近，萧国维还出任了重庆市渝中区非物资文化遗产保护协会副会长，动作行业代表，他提议巨匠“不要只顾安常守分”，但愿有契机更多联袂，共促翻新。

　　关于两岸的文化经贸交流，萧国维以为“最佳的方式kaiyun，还是多来往，多走走多望望”。萧国维提到，这些年，来大陆糊口的台胞越来越多，展示才华的舞台也越来越大。最近，他盘算签下一位在渝台湾插画师为设想师。“他的作品还蛮受接待，大陆万里长征的画展，往往能见到。”萧国维说，期待插画和其他非遗的都集，能翻开更多新天下。(完)